В праздник Покрова Пресвятой Богородицы — покровительницы украинских казаков, эти строки посвящаются потомкам славного казацкого рода — отцу Григорию и его сыну Николаю Григорьевичу Закаблучным. В далекие казацкие времена, возле Днепровских порогов, сам Богдан Хмельницкий в битвах за волю Украины подарил роду Закаблучных землю и символ казацкой доблести — дамасскую саблю (домаху) для ее защиты от врагов. Представители казацкого рода Закаблучных отличались мужеством, необыкновенной выносливостью и силой. Они «для удобства» поднимали спиной лошадь, когда ее подковывали. В битве ударом сабли рассекали врагов через голову или плечо до седла.
Волонтеры в гостях у Н.Закаблучного
На стекольном заводе, где мы с Николаем Григорьевичем Закаблучным работали в машинно-ванном цехе № 2, он «ради шутки» брал на плечо и нес вал машины вертикального вытягивания стекла весом 250 кг, с асбестовой набивкой.
В период Второй мировой войны вся семья Закаблучных стала узниками фашизма. Все члены семьи выжили, но отец семейства Григорий Закаблучный, гордый, сильный и мужественный человек, умер от унижений, лишений и болезней.
В нашем городе более шестидесяти лет живет со своей семьей последний потомок этого славного казацкого рода — Николай Григорьевич Закаблучный, мой давний друг, которого я знаю полвека. Светлый родник души Николая всегда переполнен неиссякаемым добром и вековым, родовым, христианским уважением к людям.
Криница
(баллада)
Н.Г. Закаблучному.
Давно криница среди поля,
Где три дороги разошлись;
Святая ей досталась доля:
Поить людей водой всю жизнь.
Казак с молитвою старинной
Копал криницу на века,
И думал он: «В степи загину, -
Запомнят люди казака...»
Восходит солнце и садится.
Куда-то люди держат путь
И среди поля из криницы,
Став на колени, воду пьют.
А над криницею - калина
Видна в степи издалека...
Казак за родину загинул, -
И люди помнят казака.
Дума о казаке
Светлой памяти Григория Закаблучного.
Возле хаты под луной
Конь заждался вороной.
И уздечкою звеня,
Оседлал казак коня.
Приготовил он в дорогу
Пуд овса для вороного.
Взял казак домаху, сало,
Порох, люльку и кресало.
Мать с иконою в руках
Провела его на шлях.
И помчался вороной
Пыльным шляхом под луной...
Торопились казаки
К Сагайдачному в полки.
Запорожцы шли на хана -
И побили басурмана...
С битвы шли домой полки,
Но не все в них казаки.
Возле шляха мать стоит -
Сын китайкою накрыт.
Под китайкой — в сердце рана
От кривого ятагана.
Жмется к сыну конь родной,
Тихо плачет вороной...
Не звенит казак уздою:
Конь остался сиротою.
Николай Стукан.
Примечания
Конь вороной — черной масти.
Домаха - так называли казаки саблю из дамасской стали.
«Шли на хана» — орды крымского хана постоянно делали набеги на Украину, уводя в рабство украинцев. Беспощадно громил татар и турков в своих походах гетман войска Запорожского Петро Сагайдачный (Канашевич).
Шлях — наезженная степная дорога.
Китайка — синяя или красная ткань из хлопка. Красной китайкой, по народному обычаю, накрывали умерших или павших в сражениях казаков.
Ятаган — короткий азиатский клинок в виде полумесяца.
