1 мая 1846 года в России был принят первый полноценный уголовный кодекс «Уложение о наказаниях». Ряд статей этого документа был посвящен защите православия.



ГЛАВА ПЕРВАЯ. О БОГОХУЛЕНИИ И ПОРИЦАНИИ ВЕРЫ.



Статья 182: Умышленное публичное богохульство в церкви: Лишение всех прав и на рудники от 12 до 15 лет. Простолюдинам, в довесок, клеймо и 70-80 ударов плетью.

Богохульство в публичном месте: лишение всех прав, от 6 до 8 лет каторги на заводах, простолюдинам, в довесок 40-50 плетей и клеймо.



Статья 183: Учинивший богохуление не в публичном месте, но при свидетелях, с целью поколебать их веру или ввести в соблазн: ссылка в дальнюю Сибирь. Простолюдинам, в довесок, 20-30 плетей.



Статья 184: Публичное порицание христианской веры, Православной церкви или таинств: то же что и за публичное богохульство (ст.182). То же, не в публичном месте — по 183 ст.



Статья 185: Недонесение на богохульника предусматривает от полугода до года тюрьмы или арест на от трех недель до трех месяцев, в зависимости от обстоятельств.



Статья 186: Неумышленное богохульство («слова, имеющія видъ богохулеія») в публичном месте по неразумению, невежеству или пьянству: заключение в смирительном доме от полугода до двух лет. По обстоятельствам человек мог лишатся некоторых прав, таких как право голоса, право быть избранным, право занимать руководящие должности.



Статья 187: Производство и распространение богохульной литературы (поношение святых, порицание веры или православной церкви). Лишение всех прав и ссылка в дальнюю Сибирь. Простолюдинам 20-30 плетей в довесок.



Статья 188: Язвительные насмешки и кощунство, высказывание неуважения к церковным правилам и обрядам: от полугода до года тюрьмы. То же, но по неразумию, незнанию или пьянству: от трех недель до трех месяцев ареста.



Статья 189: Изготовление и/или распространение предметов культа «въ соблазнительномъ виде» с умыслом поколебать уважение к святыне приравнивается к богохульству (ст. 183), с соответствующим наказанием. То же, но неразумению или невежеству — 3-6 месяцев тюрьмы или аресту от трех недель, по обстоятельствам.





РАЗДЕЛ ВТОРОЙ. О ОТВЛЕЧЕНИИ И ОТСТУПЛЕНИИ ОТ ВЕРЫ.





Статья 190: За отвлечение от любой христианской конфессии в любую нехристианускую веру, уговорами и обольщениями: лишение всех прав и ссылка «въ каторжную работу в крепостяхъ» на 8-10 лет. Простолюдинам, в довесок клеймо и 50-60 плетей. За отвлечение, с применением насилия: лишение всех прав, 12-15 лет рудников. простолюдинам, в довесок клеймо и 70-80 плетей.



Статья 191: Отступившего из любой христианской конфессии в любую не-христианскую веру: отсылка к «духовному начальству» прежнего исповедания, с лишением всех прав до возвращения в веру. Все их имущество на это время «берется в опеку»



Статья 192: Иудеи и Мусульмане вступившие в брак с христианами, не имеют права воспитывать детей в своей вере, совращать домочадцев в свою веру и препятствовать оправлению их религиозных надобностей. За не соблюдение: брак расторгается, виновный лишается всех прав и высылается в дальнюю или ближнюю Сибирь, по обстоятельствам.



Статья 193: Евреи, хоть и не совращающие христиан, но держащие их для домашних услуг, кроме случаев, законом дозволенных, приговариваются к штрафу по 5 рублей/сутки. За повторное наоушение, к штрафу прибавляется арест от трех недель до трех месяцев.



Статья 194: Даже в когда евреям дозволен иметь в услужении христиан, они не имеют права держать женщин-христианок «в однихъ с собою домахъ». Штраф: 100-200 рублей. Первое взыскание +50% за каждое последующее нарушение.



Статья 195: За совращение православного в иную христианскую конфессию, совратитель лишается всех особенных привелегий и ссылается в Томскую или тобольскую губернии. Для простолюдинов — 50-60 ударов розгами и на год или два в исправительные арестантские роты. Если это же совершено с применением принуждения и насилия: лишение всех прав и ссылка на поселение в Сибирь. Непривилегированным членам общества 10-20 плетей в подарок.



Статья 196: Отступившие от православие в иную христианскую конфессию: отсылаются к начальству церковному для увещевания и вразумления и поступления с ними по правилам церковным. До возвращения в православие человек не может распоряжаться своим имуществом, крепостными, воспитывать детей и жить в своем доме.



Статья 197: За сочинения и прововеди, пропагандирующих другую религию или конфессию:

- В первый раз — лишение некоторых прав (права голоса, право быть избранным, право занимать руководящие посты) и заключение в смирительный дом от года до двух.

- Во второй раз — Заключение в крепость на срок от четырех до шести лет. С тем же ущемлением в правах.

- В третий раз — ссылка в Томскую или Тобольскую губернии. Граждан второго сорта — 60-70 розог и 2-4 года штрафбата.



Статья 198: Если родители, которые по закону полжено воспитывать детей в православной вере, воспитывают их в другой христианской конфессии: один-два года тюрьмы, лишение родительских прав. Детей отдают на воспитание православным родственникам. За неимением родсвенника правительством назначается православный опекун.



Статья 199: За препятствование перехода в православную веру — три-шесть месяцев тюрьмы. С применением угроз, шантажа или насилия: Лишение некоторых прав и заключение в смирительном доме на 2-3 года. Плюс такому человек запрешалось иметь православных крепостных и управлять имениями, в коих находятся православные.



Статья 200: Если твоя жена, дети или другие, над кем тебе назначено попечение решит порвать с православием, и ты будешь будешь недостаточно активен, чтобы заставить их отказаться от такого шага — от трех дней до трех месяцев ареста. Если же ты и сам при этом православный — предавайся церковному покаянию.



Статья 201: Если священник другой концессии заведомо допустит православного или его детей до своих таинств (исповедь, причащение и т.п.), в первый раз священника вышлют на полгода-год, во второй раз лишат сана и отдадут «под надзор полиции». Самому православному грозит строгий выговор «за несогласную с важностью звания неосмотрительность».



Статья 202: Лица иностранного духовенства изобличенные в преподавании малолетним православным катехизиса, даже без намерения привить иную веру, в первый раз высылаются из родных мест на срок от года до трех, во второй раз — лишаются сана, сажаются на год-два в тюрьму, и по входу передаются под надзор полиции.



Статья 203: Римско-католическое духовенство, в западных губерниях, хоть и не пытавшиеся совратить, но имевшие в услужении православных приговариваются к штрафу в 10 рублей/человек.



Статья 204: Неправославным священникам, за принятие в свою конфессию, без особого на то разрешения от властей, иноверных подданных Империи в свою конфессию: первые два раза — строгий выговор, третий — удаление от должности на два года, четвертый — лишение духовного сана и всех привелегий с этим связанных.



Статья 205: Публичное обсуждение разницы в вероисповеданиях, по обстоятельствам: строгий выговор, 10 рублей штрафа или от трех до семи суток ареста.

Или, может быть, еще более ранние "традиции", например http://ru.wikisource.org/wiki/%D1%EE%E1%EE%F0%ED%EE%E5_%F3%EB%EE%E6%E5%ED%E8%E5_1649_%E3%EE%E4%E0, в котором неоднократно употребляются слова "казнити", "сжечь", "безо всякия пощады"?

Форум

TheGadfly сб, 06/16/2012 - 16:46

У відповідь до від Николай П

Николай, ну Вам же уже ответили - что это меньшая из зол. Что не одобряем, не хлопаем в ладоши, но другого выхода не видим.

Сколько раз нужно повторить эту простую мысль, чтобы ответ был засчитан?

Вы же - упорно не отвечаете, что Вы лично и/или церковь предлагаете, и это позволяет Вам продолжать свободно дискутировать на данную тему, щедро разбрасываясь эмоциональными постами об убийстве младенцев, святости жизни и прочем.

ЧТО ВЫ ПРЕДЛАГАЕТЕ? КОНКРЕТНО? В краткосрочной и долгосрочной перспективе? 1) 2) 3) ???

Николай П сб, 06/16/2012 - 21:01

У відповідь до від TheGadfly

Артур, Вы, наверное, невнимательно читаете Ваши сообщения и невнимательно читаете комментарии Ваших соратников на ваши сообщения. В связи с этим, Вам непонятны некоторые мои вопросы к Вам.

Николай П нд, 06/17/2012 - 01:09

У відповідь до від Антипропаганда2

      Антипропаганда,  я неоднократно  высказывал мысль о том, что не заинтересован в «захвате земли под храм», что, скорее всего, лучше было бы начать строительство храма на пустыре по улице Громова. Вы упорно не замечаете моих высказываний. Так кто из нас – «тролль»? ))

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 01:15

У відповідь до від Николай П

О да, как и неоднократно выражали радость, что храм появится в этом месте, рекламировали положительное влияние колокольного звона на жителей соседних домов и т.д.

Николай П нд, 06/17/2012 - 01:24

У відповідь до від TheGadfly

Артур, я несколько изменил свою точку зрения, поинтересовавшись мнением некоторых верующих людей. И Вы это знаете.

    Прошу прощения, Артур, но сообщение, которое Вы сейчас прокомментировали, было адресовано не Вам, а Антипропаганде. Вот, вы («просвещённые гуманисты и иже с ними») даже отвечаете друг за друга, так сказать, «выходите на замену». А после этого Вы, Артур, говорите, что у Вас нет соратников ))

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 01:43

У відповідь до від Николай П

Троллем Вас назвал я, ответил по теме, которую обсуждал с Вами. Какие замены? Что Вы пытаетесь сказать?

Если уж говорить о заменах, так это Вы "заменили" ЕленуНику чудесным образом, чудесным образом она ссылается на Белгород... Она Вам не дочь часом? ;)

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 01:58

У відповідь до від Николай П

А кто есть? Здесь я с Вами соглашусь - что касается людей - случайностей - нет. Появились одновременно, с одинаковой позицией в защиту строительства, она "уступила Вам место", оба имеете отношение к Белгороду. Слишком много общего.

"Я даже не заметил в сообщениях Елены упоминания о Белгороде: наверное, невнимательно читал."  Да-да, это уж совсем убедительно :)

TheGadfly сб, 06/16/2012 - 16:51

 Конечно не духовник. О том, что отношение к заповедям - дело личное - не знал. О том, что об отношение к заповедям можно рассуждать так либерально - тем более не знал.

Потому мне было непонятно Ваше такое легкое отношение к государственным законам и светским правилам. Теперь разобрался :)

"Вы обычный человек? Слава Богу! Столько «сверхчеловеков» «подарили» нам последние времена…"

О ком Вы я не понял.

Николай П сб, 06/16/2012 - 21:03

У відповідь до від TheGadfly

Артур, соблюдение Десяти Заповедей для меня такое же личное дело, как для Вас – соблюдение Ваших принципов просвещённого гуманизма. Это – дело совести каждого из нас.  Не хватало ещё мне отчитываться перед Вами о своей духовной жизни ))

TheGadfly сб, 06/16/2012 - 17:19

Библия.

66 сказок написанные 40 авторами на трех языках, на трех континентах, приблизительно более чем 1600 лет назад.

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 01:03

"Может быть, так было бы честнее, чем, стуча по клавишам, горевать о том, что батюшка «наставлений» папе не передавал?"

Где Вы увидели горечь? :)) Я лишь сказал, что батюшке (-ам) судя по всему было все равно, есть ли папа и собирается ли он воспитывать детей в православии. Вернее собирается ли он выполнять свое "обязательство". :)

По "фону" - ну так и быть... В начале нашего общения Вы знали о чем я говорю, теперь вот не знаете. Ваше право.

Ирония - это хорошо, как и то, что слово "фон" вызывает у вас устойчивые ассоциации.

Прозелитизм - он такой, Ваше появление и активность здесь, как уже кто-то заметил - являются одним из его подтверждений.

Николай П нд, 06/17/2012 - 01:20

У відповідь до від TheGadfly

Артур, почему Вы сами не пришли к священнику и не сказали о своей позиции: «Я – атеист, воспитывать детей в православии не собираюсь, дал согласие на Крещение под воздействием «общего фона»?»  Может быть, лишь узнав его реакцию на эту честную позицию, можно делать какие-то выводы?

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 01:28

У відповідь до від Николай П

Николай, объясните зачем мне это было делать? Я дал согласие, чтобы родня исполнила обряд, который им нужен для чего-то, который для меня ничего не значит. Идти к священнику и добиваться отказа или чего? Отказать я мог и так?

Николай П нд, 06/17/2012 - 01:32

У відповідь до від TheGadfly

     Артур, это нужно было сделать для того, чтобы священник знал: отец  этих детей неверующий человек, воспитывать детей в вере не собирается. И, зная об этом, принял бы решение: нужно ли вообще в данном случае преподавать Крещение. Получается, для Вашей же пользы.

Николай П нд, 06/17/2012 - 01:57

У відповідь до від TheGadfly

  Да никто не говорит о том, что Вы виноваты. Просто сами немного запутались и других запутали. Или Вы полагаете, что для священника высшее счастье крестить ребёнка, зная, что его папа – воинствующий атеист?  Вы пострадали в том, что внесли в жизнь своей семьи некоторую двусмысленность.

  Засыпаю уже. Доброй ночи ))

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 02:04

У відповідь до від Николай П

"Или Вы полагаете, что для священника высшее счастье крестить ребёнка, зная, что его папа – воинствующий атеист?"

Я так не думал, я вообще об этом не думал. Но думаю, что если бы он хотел разобраться, то разобрался бы.

Что Вы, в жизни моей семьи нет двусмысленности. Мы вернулись к этой теме, только потому-что Вы вдруг вспомнили, что у меня есть обязательства. :))

Николай П нд, 06/17/2012 - 02:11

У відповідь до від TheGadfly

Артур, ну как бы он разобрался бы, если Вы сами не высказали свою позицию?

  Некоторая двусмысленность заключается в том, что Вы дали согласие на Крещение, зная, что не собираетесь приобщать детей вере.

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 02:15

У відповідь до від Николай П

Николай, мог бы задавать вопросы? Вы сами говорили, что родители у Вас там :) проходят строгое собеседование.

Я давал согласие тем, кто знал, как я собираюсь воспитывать детей. В чем двусмысленность? Все честно.

Николай П нд, 06/17/2012 - 02:25

У відповідь до від TheGadfly

    Артур, если Вы считаете, что «всё честно», разве я могу Вас переубедить? )) Кстати, если бы Вас пригласили на собеседование в храм, какова была бы Ваша реакция?

  Ваше сообщение «А кто есть? Здесь я с Вами» у меня сегодня не хочет открываться..

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 02:34

А кто есть? Здесь я с Вами соглашусь - что касается людей - случайностей - нет. Появились одновременно, с одинаковой позицией в защиту строительства, она "уступила Вам место", оба имеете отношение к Белгороду. Слишком много общего.



"Я даже не заметил в сообщениях Елены упоминания о Белгороде: наверное, невнимательно читал." Да-да, это уж совсем убедительно :)

Николай П нд, 06/17/2012 - 02:41

У відповідь до від TheGadfly

 У меня есть сын. Про Белгород я сказал искренне. Кстати, живу не в Белгороде, а в области. Я не думаю, что она «уступила мне место». Просто высказала своё мнение и не стала участвовать в дискуссии. Я с ней незнаком. 

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 03:09

У відповідь до від Николай П

Ну вывести Вас на чистую воду я не смогу, да и зачем :)))



Я понял, что в области, Вы говорили вроде бы. Так и ЕленаНика - там "бывает". Как-то странно, согласитесь для "жительницы" Константиновки ссылаться на то, что она видела в рядовом областном центре... в соседнем государстве, тем более, что Белгород чай не Москва. И сказала она о Белгороде так, как житель Константиновки сказал бы о Донецке :)



Такой вот географический феномен - Белгородская область за строительство храмов в Константиновке :)))

 

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 03:11

:)))

 

TheGadfly нд, 06/17/2012 - 03:10

упс

kuper1983 нд, 06/17/2012 - 13:23

Чем больше я узнаю церковь - тем дальше я от Бога.

Николай П пн, 06/18/2012 - 23:57

У відповідь до від Rimidalv

      Rimidalv, тоже немного не по теме, но хотелось бы сказать… В воскресенье, во время церковной службы, обратил внимание на чтение из Апостола. Я думаю, в этом отрывке выражается отношение христианства к язычеству: «…Потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут; ибо, когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую…» (Рим. 2, 13-15). В тех книгах, которые Вы мне посоветовали прочитать (даже в главе «Родные просторы») практически в каждом  абзаце -  хуление христианской веры. Как можно увидеть из приведённого мною отрывка, учителя христианства проявляют бОльшую веротерпимость, чем учителя неоязычества.

Rimidalv вт, 06/19/2012 - 00:49

Николай! Вы наверно сами даже не понимаете,насколько верны слова апостола приведенные вами!!Благодарю вас!Очень и очень все верно сказал апостол!Был бы он жив,я б ему руку пожал! Он ведь про меня и моих однодумцев сказал! Когда меня спрашивают-а кто судить будет,я отвечаю-я ! Ибо моя совесть выше ваших законов! Пример привести? Идете вы по улице ленина,например.У вас в руках совершенно случайно винтовка. И вы видите,что бежит бешенная бродячая собака.,а там дальше мамы играют с детьми.Что делает нормальный человек(язычник).Не раздумывая стреляет бешенную собаку. Что делает христианин? Не знаю,если честно.Может будет молить бога о чуде,может начнет звонить в милицию(закон!),может попробует словом божьим уразумить заблудшую ,вобщем вариантов очень много.Так вот,вера,которую вы выбираете-отражение вашего характера.Если человек действует по сердцу и совести,как сказал ваш апостол,то он язычник ! Ведь со своим апостолом вы надеюсь спорить не будете? Чтобы спасти людей и убить бешенного пса,не нужен закон,люди должны быть сами себе законом.А теперь я усложняю задачу:пьяный или обдолбанный сынок депутата (мажор) на машине вьезжает на остановку,сбивает насмерть беременную женщину.Как поступает ваш закон? Ему дают два года условно.А если бы закон был не ваш,христианский,а по совести и сердцу людей?Может глядя не повешенного тут же мажорика,остальные задумались бы? Но нет,вы же проявляете большую терпимость (терпилы?) и нас продолжают убивать всеми возможными способами с вашего християнского благословления! НАДОЕЛО!!!!

Николай П вт, 06/19/2012 - 01:21

У відповідь до від Rimidalv

   Rimidalv,  естественно, я привёл цитату из Библии не для того, чтобы спорить с апостолом. Моей целью было показать то, как на самом деле христианство относится к язычеству. Я очень хорошо понимаю, насколько верны слова апостола, приведённые мною! ))  Что касается темы «бродячая собака и винтовка», я думаю, что большинство христиан в данном случае поступили бы так же, как и описываемый Вами язычник. По поводу другого приведённого Вами примера... Вы почему-то путаете христианские законы и государственные законы современной Украины.  Согласно Библии, правосудие должно иметь место:

"Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти." (Левит 24:21).

"... А если кто с намерением умертвит ближнего своего коварно, то и от жертвенника Моего бери его на смерть." (Исход 22:14).

"Если кто ударит кого железным орудием так, что тот умрет, то он убийща: убийцу должно предать смерти;

И если кто ударит кого из руки камнем, от которого можно умереть, так, что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти;

Или если деревянным орудием, от которого можно умереть, ударит из руки так, что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти;

Мститель за кровь сам может умертвить убийцу: лишь только встретит его, сам может умертвить его;

Если кто толкнет кого из ненависти, или с умыслом бросит на него что-нибудь так, что тот умрет,

Или по вражде ударит его рукою так, что тот умрет, то ударившего должно предать смерти: он убийца; мститель за кровь может умертвить убийцу, лишь только встретит его." (Числа 35:16-21).

"Если кто убьет человека, то убийцу должно убить по словам свидетелей; но одного свидетеля недостаточно, чтобы осудить на смерть." (Числа 35:30).

 

  Где Вы видите «христианское благословение» на то, что «нас продолжают убивать всеми возможными способами»?  И если говорить об убийствах, я несколько дней тому назад поднял тему об абортах. В своей аргументации привёл, в том числе, и отношение язычества к «неоправданному убийству ни в чём неповинных детей». Хотелось бы узнать и Ваше (как последователя язычества) мнение по этому вопросу.

Антипропаганда2 вт, 06/19/2012 - 16:53

Патріарху Московському й усієї Русі Кирилу (Володимиру Гундяєву) присудили премію "Срібна Калоша" за зникнення дорогого годинника з його руки на фотографії.

16-ту церемонію вручення премії "Серебряная Калоша" 18 червня провела в Росії радіостанція "Серебряный Дождь" (укр."Срібний Дощ").

Як повідомляє радіостанція, Володимир Гундяєв став володарем калоші "за непорочне зникнення годинника у номінації "Руки по лікоть у чудесах".

Серед інших, "калошу" отримав і політик Володимир Жириновський – "за жорстоке поводження з виборцями" – у номінації "Хід ослом або Імітація агітації".

Премію Гундяєву заочно вручив артист – "повноважний представник фірми Breguet Філіп Балле".

Антипропаганда2 вт, 06/19/2012 - 18:40

У відповідь до від Николай П

Вы не имеете отношение к церкви, о шефе которой здесь идет речь? Тогда так и заявите, что Вы не имеете никакого отношения к церкви и шлюхе Гундяева, РПЦ, что у Вас особое мнение и что Вы не приемлите воровские замашки Гундяева. Это было бы честно с Вашей стороны.

Николай П вт, 06/19/2012 - 18:55

У відповідь до від Антипропаганда2

Антипропаганда, я не имею отношения к:

  1. ношению дорогих часов;
  2. «исчезновению» этих часов с фоток;
  3. Вручению премии «Серебряная Калоша».

   Зачем звали?

Антипропаганда2 вт, 06/19/2012 - 19:03

У відповідь до від Николай П

Опять выкручиваетесь? Нас интересует Ваша оценка поступков Гундяева (в том числе и с часами), Ваше отношение к нему, и может ли такой "святой" человек возглавлять РПЦ?