Наша история

Про таке

Продолжение. Начало в № 31.
/
Продолжение. Начало в № 30.
/
Я, Отченашенко Андрей Порфирьевич, рождения 6 апреля 1924 года. Место рождения — бывшая Курская область (сейчас она Белгородская область), Михайловский район, село Велико-Михайловка. В 1942 году я был принудительно вывезен в Германию. Как это было?
/
Окончание. Начало в №№ 13 - 28. На Родину! (29.09-14.10.1948)
/
7 июля в поселке Алексеево-Дружковка состоялся сход жителей улицы Тухачевского, на котором была принята резолюция,  поддерживающая предложение Областного общества имени Олексы Тихого и депутата поселкового совета Т.Ефименко об изменении названия улицы Тухачевского на улицу Тихого.
/
Продолжение. Начало в №№ 13 - 27. Рождество 1946.
/
На этой улице подростком Гонял по крышам голубей, И здесь, на этом перекрестке, С любовью встретился своей. Фатьянов А.И. (1919-1959)
/
25 июня 2008 года взорвали трубы 17-го цеха «Автостекло». Ощущение — эпоха уходит. Как муха в липком, провинциальная обыденность барахтается в прошлом. Провинция вообще консервативна (безоценочная констатация). В случае любимой Констахи — совок forever.
/
Те, що непорядні виробники споживчих товарів добряче псують нерви та підривають здоров’я громадян, загальновідомо. А чи можливо отруїти мізки запліснявілою дезінформацією радянської доби мешканців нашого міста? Був би замовник, а виконавці ще не перевелися.
/
Продолжение. Начало в №№ 13 - 26.
/
Депутаты Алексеево-Дружковского поселкового совета Донецкой области не поддержали обращение общественных организаций области и жителей поселка о присвоении одной из улиц поселка имени Олексы Тихого, выдающегося правозащитника, публициста, учителя, соучредителя Украинской Хельсинской группы, который жил и работ
/
Продолжение. Начало в №№ 13 - 25. Глава 12. НА ТЯЖЕЛОМ ТРАНСПОРТЕ 26.12 .1945 – весна-лето 1947
/
Первые футбольные команды начали появляться на юге России в Донецком бассейне (слово Украина великорусских державников приводило в ярость) еще до революции 1905-1907 г.г.
/
«Обраних народів не існує. Історія кожного народу має свої славетні й нікчемні сторінки, свої злети і падіння, і ми повинні мати досить снаги, аби сприймати наявність перших і других спокійно, гідно і без істеричного смикання. Люди зазвичай не хочуть знати нічого поганого про своїх близьких, бо правда є надто прикрою.
/